En el arte existen dos formas de de representar el mundo: por un lado bajo la visión de Heráclito, según la cual, el mundo debe ser visto con pesimismo, gravedad, tristeza y melancolía; y por otro lado, la visión de Demócrito, según la cual, el mundo debe ser visto con humor, burla, optimismo y alegría.

Históricamente el fenómeno de la máscara ha consistido en emplear una máscara con un doble objetivo:
Por un lado mantener el anonimato de una figura social (o dejar su personalidad en un segundo plano)
Y por otro representar un símbolo que aúne valores comunes sociales y culturales de un conjunto de personas.

Así algunos ejemplos son la máscara de verdugo, las máscaras tribales, y más recientemente V de Vendetta, Anonymus o la casa de papel.

La centralidad del tablero consiste en la construcción de discursos que generen consensos entre grupos y actores muy diferentes, permitiendo así apelar a grandes mayorías independientemente de su ideología. Esto no equivale a ser un partido de centro, sino a negar activamente que el concepto “centro” “derecha” o “izquierda” tengan sentido (los de arriba vs los de abajo; ni de izquierdas ni de derechas, español; discursos climáticos de los partidos verdes o el peronismo en Argentina)

Durante la crisis del COVID-19, dada la necesidad de personal médico y el requrimiento de horas, en los hospitales se contrataban enfermeras en posiciones temporales las cuales generalmente cobran más que las enfermeras de planta pero actúan bajo lógicas de trabajadores independientes, se les denominan “traveling nurses”.

En Mississipi, la Procuradora General del Estado, Lynn Fitch, ha sido vital para el movimiento pro-vida del estado. Su postura sostiene que la razón mayoritaria que explica la decisión de las mujeres a abortar es la falta de accesibilidad de ayuda económica y falta de apoyo de círculos sociales para madres solteras.

"Eres una conquistadora apodada ""la rompedora de cadenas"" que es conocida por reclutar seguidores a través de la liberación de esclavos, siendo tu ejército formado por hombres libres. Has sometido una nueva ciudad en tu camino a obtener un trono aún mayor, su sueño familiar desde pequeña. Para conseguir conquistarla has conseguido que los esclavos se revelen contra sus amos abriéndote las puertas de la ciudad y ahora son libres. Quieres ahora gobernar la ciudad. No has podido exterminar a los amos y ellos siguen teniendo mucho poder económico, la mayoría de medios de producción y una gran flota de barcos necesarios para ir por el gran trono que buscas.

Previo a tu llegada existía una tradición antigua consistente en la lucha de gladiadores que celebraba la creación de la ciudad y al que todo el pueblo (amos y esclavos) tenían aprecio. Los que participaban en los combates eran esclavos que, al ganar, conseguían dinero, reputación e, incluso, la libertad. Todas las clases sociales iban al estadio a ver el espectáculo que servía como punto de reunión.
Uno de los antiguos amos te pide que reabras las luchas de gladiadores ya que es fuente de dinero fundamental para muchos ex esclavistas que te ven con malos ojos. Ahora los luchadores tendrán que luchar voluntariamente."